Volmaakt?

Een volmaakt lam

In de eerste maand op de tiende dag ging,

papa en kind in de nieuwe maandrekening,

op zoek tussen de schapen naar een lam.

Een volmaakte, dat vader ten offer meenam.

Verzorgd in 't gezin voor vier dagen.

Of ze misschien tóch een gebrek zagen?

Want kan je met een gebrek komen tot,

een volmaakt heilig God?

Wat wil God met dit offer illustreren?

Dat Hij heilig is, ónze HEERE!

Hoe prenten wij Gods heiligheid in,

in de gemeente, school en voorál ons gezin!?

Beoordeel ik God naar eigen graadmeter?

Gods Woord weet het altijd beter!

Tevens dat we een volmaakt offer zullen geven.

Is dat in ons leven ons "hart"elijk streven?

God is heilig, dus wil je je heilig gedragen.

God doet geen onrecht om dit van ons te vragen.

De HEERE heeft ons goed gemaakt!

Wij zijn zèlf van Zijn pad afgeraakt...

Vier dagen zal het lam in 't gezin meeleven.

Gaat dat geen veel verdriet geven,

als vader het lam offert met iedereen,

bij de onderdorpel eromheen?

Kinderen moeten wellicht huilen?

Wij weten nu, dat we bij hèt Lam mogen schuilen!

Een volmaakte Christus

Ik had een hele week en geen vier dagen,

over gebreken bij hèt Lam en mezelf af te vragen.

Het doel waarvoor U mij geschapen heeft.

behaal ik niet, omdat zonde aan mij kleeft.

Ik wil mijn zonden aan U, oh God getuigen,

vol van vrees en schaamte voor U buigen.

Volmaakt bent U, Jezus aan 't kruis gegaan,

daarom kon Israël met één lammetje volstaan!

Onbevlekt Lam door de Vader gevonden,

als Mens onder mensen, naar de aarde gezonden.

Jezus stierf als dát lammetje tegen de avond,

maar Hij was het ook, Die uit de dood opstond.

Door Zijn dood en opstandingskracht,

hoeven de Israëlieten èn ik niet worden geslacht.

 De vaders slachten het lam,

die zo de taak van de priester overnam.

Petrus wil ons in zijn brief leren,

't Volk is een heilig priesterschap voor de Heere. 

Vaders, dat is jullie allerbelangrijkste taak,

te zorgen voor een Lam in 't gezin is noodzaak!!!

Het heilig Avondmaal een fantastische mogelijkheid,

nú kan je het Evangelie aan jouw kinderen kwijt!

Lof aan dat volmaakte Lam,

dat de zonden der wereld wegnam.

Ja, óók die grote schuld van mij...

Hallelujah, in Christus van zonden vrij!

N.a.v. een prekenserie tijdens de viering van het Heilig Avondmaal met als tekstgedeelten:

Exodus 12:1-7

1 Petrus 1:15-21

1 Petrus 2:1-10

Tekst:

Exodus 12

5 U moet een lam zonder enig gebrek hebben, een mannetje van een jaar oud. U moet het van de schapen of van de geiten nemen. 6 U moet het in bewaring houden tot de veertiende dag van deze maand, en heel de verzamelde gemeenschap van Israël zal het slachten tegen het vallen van de avond.

https://kerkdienstgemist.nl/stations/241/events/recording/164776680000241

Als kinderen gaan vragen:

Gods verhaal:

'Wat betekent deze dienst voor u?'

Welk antwoord geeft u nu?

We lezen dat het uit twee delen bestaat.

Eerst dat 't over de verlossing uit Egypte gaat.

In de huizen van de Israëliet,

was geen verdriet,

het bloed op de deurposten,

zou hun geen eerstgeborene kosten.

Pascha, de engel ging hèn voorbij!

Dat Egyptenaren luid huilden hoorden zij...

Want zij woonden tussen de Egyptenaren in,

alle Israëlieten, met hun gezin.

Terwijl de Engel des verderfs langs kwam,

keken ze naar 't bloed van 't volmaakte lam.

Voor de Israëlieten was dit teken zó nodig,

voor de engel was het echter overbodig.

Iedereen ook kinderen waakten en vierden feest…

Dat moet toch wat zijn geweest!?

Voor hen verlossing, Egyptenaren oordeel.

Dubbele gevoelens, is feest vieren wel reëel?

Besef je, wanneer je exodus twaalf leest,

hóe belangrijk deze gebeurtenis is geweest?

Daarom past God onze maandrekening aan,

want Zijn daden moeten vooraan staan!

Dat ik in plaats van de oogst en economie,

wat God doet èn gedaan heeft, als beslissend zie.

En ik daarom dus ook Zijn handelen,

als uitgangspunt neem, voor mijn wandelen.

Zo loopt ons kerkelijk jaar met advent vooruit,

op één januari, met een geheel ánder geluid.

De wereld jaagt om voor eigen verlossing te werken,

hoop en verwachting klinkt er echter in onze kerken.

Wij zijn bevrijd van al ons gejakker en jagen,

Christus heeft alles gedaan, onze zonden gedragen... 

God heeft door Zijn bloed ook mij welgedaan,

dáárom mag ik gerechtvaardigd voor Hem staan.

Dat bloed van Christus, voor mij hèt teken,

dat ik daarom in mijn leven met Jezus reken!

Vraagt mijn kind: 'Wat betekent deze dienst voor u?'

Welk antwoord geef ik hem of haar dan nu?

Bevrijding of oordeel, een verschillend lot.

Beiden komen immers van Diezelfde God?

Kan ik mijn kind hier wel aan blootstellen,

door over bevrijding èn oordeel te vertellen?

Een verkeerde vraag, en geen misschien!

Want wat mogen onze kinderen allemaal zien?

Hij hóeft zich voor mij niet aanvaardbaar te maken!

Heb ik mijn hart door God laten raken?

Keer je steeds naar Gods aangezicht,

want Hij bevrijdt door het Evangelisch gericht!

Zie op Jezus' offer aan het kruis volbracht.

Wordt niet moe dát te vertellen aan jouw nageslacht!

Mijn verhaal:

Hij wil dat ik dankzij het Heilig Avondmaal,

"hart"elijk deel, mijn bekeringsverhaal…

Maar zó'n "feest" als de wereld in brand staat?

Je bij oorlog, evenwel Avondmaal vieren gaat?

Wordt mijn hart naar 't oorlogsnieuws getrokken?

Of laat ik mijn hart naar de hemel lokken?

Belangrijke dat ook ik herinnerd wordt,

dat Jezus' bloed tevens voor mij is uitgestort.

Het teken van 't Heilig Avondmaal voor mij?

Herinnert, door Jezus' bloed ben ik vrij!!!

Wanneer we Gods daden doorgeven,

zonder zielsbewogenheid in eigen leven?

Zonder schuldig voor God te hebben gestaan?

Die daden? Heeft God voor mij gedaan!

Als Kinderen het verhaal uit traditie horen?

Dan gaat de Boodschap jammerlijk verloren,

omdat men dan de waarde niet,

van hèt Evangelie inziet.

Want komt niet de neergang in Nederland,

van het slordig en mat leven door eigen hand?

Omdat ieder niet genoeg,

brandend vuur bij zich droeg?

Dus geen dood maar een Levend verhaal,

in mijn eigen zielen- of harten-taal.

Hoe God mij van mijn zonden bevrijdde,

en ik dáárom mijn leven Hem wil wijden...

Exodus leert ons: Laat je het na,

de vraag en 't "hart"elijk antwoord bij Pascha,

tussen ouders en  kinderen?

Dan zal dat de bevrijdende kracht verhinderen!

De door slordige geestelijke opvoeding verschenen gaten,

mag je niet aan de kerk of school overlaten!

Wat beloofde we, toen we kinderen kregen?

"Hart"elijk' onderwijs mag niet worden verzwegen!

Dit bovenstaande zouden we niet hoeven zeggen,

als we de verantwoordelijkheid bij onszelf neerleggen.

Vertellen hoe ik zelf uit Egypte geleid ben?

Vanzelfsprekend, omdat ik Jezus "hart"elijk ken!

Anders stond ik bij de doop te liegen...

Of was ik mezelf soms aan het bedriegen?

Heilig Avondmaal voor mij de gelegenheid,

te vertellen Wie mij van zonden heeft bevrijd.

Het is een Pascha-offer voor de HEERE,

Dat teken van 't bloed mocht ook ik leren.

Ik kniel en buig met Gods volk neer,

voor de enige ware God en HEER.

De Israëlieten gingen op pad,

en deden wat de HEERE Mozes en Aäron geboden had

Doe ik dat ook? Maak ik er werk van,

zodat een ieder van mij afkijken kan,

dat mijn voetstap achter Jezus aangaat?

En Jezus leidend in mijn agenda staat?

Avondmaal is een uitgelezen kans! 

Ons gezicht verlicht door Zijn heerlijke glans…

N.a.v. een preek uit een prekenserie, tevens voor de voorbereiding van het Heilig Avondmaal, met als tekstgedeelten:

Exodus 12:21-28

Exodus 13:8-16

Deuteronomium 6:20-25

Tekst:

Exodus 12

26 En het zal gebeuren, als uw kinderen tegen u zullen zeggen: Wat betekent deze dienst voor u? 27 dat u moet zeggen: Dit is een Pascha-offer voor de HEERE, Die in Egypte de huizen van de Israëlieten voorbijging, toen Hij de Egyptenaren trof en onze huizen bevrijdde. Toen knielde het volk en boog zich neer.

Exodus 13

8 En op die dag moet u uw zoon vertellen: Dit gebeurt om wat de HEERE voor mij gedaan heeft, toen ik uit Egypte vertrok.

https://kerkdienstgemist.nl/stations/241/events/recording/164716200000241

Evangelische strafgerichten

Ik de HEERE, ga door het land Egypte trekken.

De maat is vol, afgoden wil Hij niet meer bedekken.

Alle eerstgeborenen in Egypte zal de dood treffen,

zodat Egyptenaren en Israëlieten gaan beseffen,

dat Hij de HEERE is, de Enige Ware God.

Hun afgoden worden door Hem bespot. 

Want de afgoden worden in de plagen,

door de Enige Ware God verslagen!

Zoals de nijlgod die "leven" gaf?

Kon niets, want zijn water werd bloed als straf...

Dienaren en 't volk achtten Mozes hoog.

Maar de farao, die eerst meebewoog?

Verharde toen deze rampen werden afgewend.

Moeilijk buigen, als je zó machtig bent.

Nou..., eigenlijk almachtig dènkt te wezen,

in plaats van de Enige Ware God te vrezen!

Farao zit in een soort ivoren toren,

wilde als Poetin, niet naar God en 't volk horen...

Farao en Poetin die horen bij de aardse groten? 

worden echter door God van de troon gestoten.

God wil verlossing en redding verrichten,

Maar dat gaat wel door gigantische gerichten!

Opvallend! Na die tien heftige plagen,

gaf God de tien geboden om naar te gedragen. 

Een gedenkdag, het verhaal moet steeds verteld!

Zo staat in dit boek "Exodus" vermeld. 

Hoe God het voor Zijn volk opnam. 

Door het bloed van het volmaakte lam,

dat aan de deurposten was gestreken,

was de dood voor hun eerstgeborenen geweken. 

Waren ze niet bewust óf onbewust beïnvloed,

door de Egyptische afgoden en gedachtegoed?

Achter farao's voortdurende weigering?

Zit de strijd tussen de Enige Ware God die Zich in

Zijn Woord heeft geopenbaard èn de afgoden.

Wat willen wij? Onze afgoden doden,

en erkennen dat de Heere God is?

Kom ook ik dan, tot de oprechte belijdenis:

Is er iets dat ik belangrijker vindt,

dan te geloven in Gods eniggeboren Kind?

Soms zijn schijnbare zegeningen juist een vloek,

omdat ik er steeds mijn heil in zoek…

Hier in het westen zijn wij rijk,

zet God dát nu juist niet te kijk?

En dan..., als een gericht mij overkomt?

Is dit voor een afgod, die door mij was vermomd?

Is God er een strijd tegen begonnen?

Hij heeft door Zijn almacht, reeds overwonnen!

Tevens van mijn vrome afgoderij,

maakt Hij mij door Zijn bloed vrij…

Want de HEERE wil dat wij gaan ontdekken,

dat Hij ons uit Egypte wil laten trekken.

Jij en ik verlost van het afgodische kwaad,

en met Hem naar 't beloofde land gaat.

In Openbaringen negen,

kom je veel overeenkomst met Exodus tegen.

Ondanks slagen, diezelfde waargebeurde woorden:

zij bekeerden zich niet, plegen diefstal en begingen moorden.

Echter…, God wil niet alles kort en klein slaan.

Maar laten zien, afgoden? Daar heb je niets aan!

Ik ben de HEERE, dát wil God ons tonen,

en wil de arme en nooddruftige verschonen…

Onze Verbondsgod Die ons uit “Egypte” heeft geleid,

heeft ons van ál onze zonden bevrijd!

Door gerichten heen schuilen achter het bloed?

Doen wij dat? Met haastige spoed?

Want dit gericht dat mij overkomt?

Is dit voor een afgod, die door mij was vermomd?

En als kinderen vragen wat nodig is voor,

verlossing van zonden, geven wij hen gehoor?

Vertellen we van Gods Eerstgeborene,

Die omzag naar het verlorene?

Door Zijn bloedverzoenend sterven aan het kruis,

wordt de nieuwe hemel en aarde…, ons thuis!

N.a.v. een prekemserie, op weg naar Pasen, met als tekstgedeelten

Exodus 12:1-14, Kolossenzen 2:12-15, Openbaringen 9:13-21, Vraag 94 en 95 HC

Tekst:

Exodus 12:12:

Want Ik zal in deze nacht door het land Egypte trekken en alle eerstgeborenen in het land Egypte treffen, van de mensen tot het vee. En Ik zal aan al de goden van de Egyptenaren strafgerichten voltrekken, Ik, de HEERE.

https://kerkdienstgemist.nl/stations/241/events/recording/164658960000241

Zijn komst... Nu al?

Als wij deze tekst zien staan,

denken wij  vermoedelijk aan:

Jezus op de wolken, onze Heer,

keert in volle glorie op aarde weer...

Verwachten wij met begeren,

de terugkomst van onze Heere?

Wanneer Hij komt in Majesteit en luister,

dán is de wereld niet meer duister,

Echter, op deze plaats in het Evangelie,

gaat 't híerover niet, in eerste instantie...

Omdat we op de uitleg vooruitliepen,

gaan we ons hierin eerst verder verdiepen.

Markus laat de eerste acht hoofdstukken,

Jezus' wonderen benadrukken.

Daarna leert Jezus, vanaf hoofdstuk acht,

wat door Zijn Vader van Hem wordt verwacht.

Onbegrip van de discipelen voor Zijn weg,

daarom geeft Jezus een heldere uitleg.

De Mensenzoon, gekoppeld aan dienen, kruis en lijden,

zal met Zijn leven hen van zonden bevrijden.

Mensenzoon wordt Hij daarom 't liefst genoemd,

waarmee Hij Zijn lijden niet verbloemt.

Oekraïense predikanten schrijven,

wij zullen in ons land blijven.

De mensen niet aan zichzelf overlaten,

maar wij willen de kerk in 't land laten.

Omdat Jezus Gods gericht heeft doorstaan,

hoeven wij Gods toorn niet te ondergaan...

Over Gods toorn wordt 600x gesproken,

Jezus' lijden en opstanding heeft de toorn gebroken.

Deze woorden die we in Markus lezen,

eeuwige Heerschappij zal bij Hem wezen!

Mensenzoon zal Zijn engelen uitzenden,

aan hen, die Hem nog niet kenden.

Zo zorgt Mensenzoon na Zijn Hemelvaart,

dat Hij Zijn uitverkorenen bijeenvergaart.

Denk niet dat 't nog komen zal.

God vergaart Zijn volk nu al!!!

Tijdens de kerkdienst de weg gewezen,

tevens wanneer we Gods Woord lezen...

Door zijn Geest en Woord,

is het Zijn stem die je hoort!

Voorgangers zijn engelen die Zijn Woord bewaren,

en zijn 't die Zíjn kinderen bijeenvergaren.

Nu is 't grote nieuws, de Oekraïne-oorlog.

over corona hoor je bijna niets meer, toch?

Maar het Allergrootste Nieuws, hoor ik 't goed?

Is ál mijn zonden worden gereinigd door Jezus' bloed.

De Mensenzoon maakte vuile handen,

vergadert uitverkorenen uit alle landen!

Wie zijn dat, uitverkorenen?

Wie zijn dat, deze wedergeborenen?

Jezus zegt:'allen die tot Mij roepen dag en nacht.'

Paulus zegt:'geen rijke of edele, maar die is veracht...'

Het uitverkoren volk Israël dacht men in Markus,

bij ons denken we de gemeente van Christus:

Omdat we zo groot, gehoorzaam of gelovig waren?

Geenszins, alléén de HEERE kan èn wil ons leven sparen!

Dáárom vertoont Hij Zich elke week,

aan ons door de zondagse preek.

Adembenemend, dat we erbij zijn mogen!

Ben jij daarover ook zo opgetogen?

En als je alleen gelovig kan stamelen?

Zal Hij jou tevens tot Zijn volk verzamelen...

Neem je kruis op, wees een navolger geen meeloper!

Geen lijden, niet veracht of verworpen het "lijkt" goedkoper...

Jezus leert ons wat lijden en dienen is!

Zónder Jezus, een ander eeuwig vonnis...

Hij is vernedert, verhoogt, verheerlijkt; dát is ons geluk.

Met Mensenzoon legt Hij dáárop de nadruk.

Hij komt! En wie nu niet verzameld wordt?

Wordt in de eeuwige ellende gestort. 

Wie nú het offer van Mensenzoon wil geloven,

zal in eeuwigheid deze eeuwige Koning  loven!

Maak dus tussen straks en nu geen onderscheid!

Hij komt, Hij komt, binnen korte tijd.

Zijn terugkeer vordert gestaag...

Ik verlang Heere Jezus, kom vandaag!

Want dán is de wereld niet meer duister,

maar zie ik U in Majesteit en luister!!!

N.a.v. een preek met als tekstgedeelten:

Marcus 13:24-37

Daniël 7:9-15

Tekst:

Marcus 13:26-27

26 En dan zullen ze de Zoon des mensen zien komen in de wolken, met grote kracht en heerlijkheid. 27 En dan zal Hij Zijn engelen uitzenden en Zijn uitverkorenen bijeenbrengen uit de vier windstreken, van het uiterste van de aarde tot het uiterste van de hemel.

https://kerkdienstgemist.nl/stations/241/events/recording/164595240000241

Schrijven in 't zand

We leven in een kritische tijd.

Zo gemakkelijk klinkt er een verwijt.

Projectielen van veroordelingen schieten om ons heen;

Zoals farizeeën beschuldigen, met een steen...

Is het door het wegvallen van gezag,

dat ik vind dat ik dat wel doen mag?

Of massamedia? Zit ikzelf op de rechterstoel,

met oordelen over de ander als doel?

En oordeel ik vaak hard en hypocriet?

Doe ik die zonden dan helemaal niet?

Indien ik Gods wet heb laten inscherpen,

mag ik dan als eerste die steen werpen?

Jezus wist wat Hij nodig had.

Loop ik op datzelfde pad?

Eérst een contactmoment met Zijn Vader,

treed ik daarna tot de mensen nader?

Tijdens feesten werd veel wijn gedronken,

daarom waren mensen weleens beschonken.

't Was Loofhuttenfeest, toen Rabbi Jezus kwam,

van de Olijfberg naar de tempel, alwaar Hij de tijd nam,

om van Gods geheimen royaal uit te delen.

Toen Farizeeërs hypocriet Jezus gingen bespelen.

Brachten een overspelige vrouw pontificaal,

voor Jezus, maar deze sprak een andere 'taal'.

Was 't liefde die hen hiertoe drong?

Liefde die hen, haar tot stoppen dwong?

Het gaat ze niet om 't huwelijk dat zij kapot gemaakt heeft,

maar ze hopen dat Jezus een verkeerd antwoord geeft!

Hij is echter niet gekomen om de wet te ontbinden,

maar om vrede voor Gods kinderen te vinden.

Zwijgend spreekt Hij en met Zijn hand,

tekent Hij wat, in het zand...

Bedachtzaam heeft Hij daarna gevraagd:

'Hebben jullie geen zonden, die je bij je draagt?

Dan, kan je gerust de eerste steen gooien.'

Waarna de situatie zich verrassend ging ontplooien.

Alweer spreekt Jezus zwijgend en met Zijn hand,

tekent Hij schijnbaar onverschillig, wat in het zand,

Eerst gaat de oudste en dan de jongeren heen.

Vervolgens staat die vrouw daar, helemaal alleen.

Zij was naar dé beste plek gebracht,

haar aanklagers hebben die plek juist veracht...

Zou ook ik zijn weggelopen?

In plaats van op Zijn vergeving hopen?

Blijf ik in al mijn rechtzinnigheid staan?

Koud en wettisch? Of wil ik in liefde gaan?

En denk ik niet te snel?

Oh..., maar dat laatste doe ik wel!

Of zet ik de waarheid naar mijn hand?

Jezus tekent 'schijnbaar' onverschillig in 't zand...

Mijn gedachten, woorden en daden,

die mezelf, mijn naaste èn God schaden!

Wil ik dat bedachtzame van Hem leren?

Mij op de wil van Zijn Vader concentreren?

Uw woord tot de vrouw, in haar verdriet:

Ook Ik veroordeel u niet; 

ga heen en zondig niet meer.

Buig ik voor deze Kurios neer?

Jezus' grenzeloze liefde...,

groter dan èlke zonde die Hem griefde!

Hij wil Zijn gelittekende handen op mijn hoofd leggen.

Geloven? Is daarop hartgrondig dankuwel zeggen!

Jezus, U neemt zondaars aan,

en leert gelijkwaardig Uw weg te gaan...

 

N.a.v. een preek met als tekstgedeelten:

Johannes 8: 1-11

Matteüs 7: 1-5

Tekst:

Johannes 8:7b, 10b,11

7 Wie van u zonder zonde is, laat die als eerste de steen op haar werpen. 10 Vrouw, waar zijn die aanklagers van u? Heeft niemand u veroordeeld? 11 En zij zei: Niemand, Heere. En Jezus zei tegen haar: Ook Ik veroordeel u niet; ga heen en zondig niet meer.

https://kerkdienstgemist.nl/stations/241/events/recording/164534760000241

Goud waard!

Europese grenzen worden bedreigd,

Rusland die in de nek van Oekraïne hijgt.

Soldaten staan klaar voor de strijd.

Is Europa dit land zo aan de vijand kwijt?

Want Rusland staat klaar om toe te slaan.

Europa om in de verdediging te gaan...

Het is anders dan onze geestelijke strijd.

Of toch niet? Willen wij ons geloof kwijt? 

We spreken hier over dienende slaven,

geven die aan de Heere bereidwillig hun gaven?

Trekken zij gezamenlijk op tegen de vijand,

om deze te weren uit hun Vaderland?
Willen we gehoorzaam naar Gods stem horen?

Of laten we 't door meningen van mensen verstoren?

Van hen liefde en goedkeuring vragen,

in plaats van onze Heere behagen?
We weten toch, het goede dat men gedaan heeft,

dat de Heere dat weer aan je teruggeeft?

Voor de strijd benodigen we de gehele wapenrusting,
om staande te blijven tegen de duivel en zijn listige verleiding. Want onze strijd is niet tegen vlees en bloed,

de onzichtbare vijand weet wel hoe hij ons pakken moet…

Wereldheersers van de duisternis van dit tijdperk,
zijn tegen ons heel hard aan het werk.
Ook de geestelijk machten van het kwade in de hemelse gewesten,
willen ten koste van onze ziel, de HEERE diepgaand pesten…

Op de aarde zo stiekem, sluw en onzichtbaar aanwezig.
Ben ik met mijn wapenrusting bezig?
Zodat ik alert op zijn onverhoedse aanval,
op de dag van het kwaad staan blijven zal?

Ons eerste wapen is 't geloof in Gods Woord,
en wat de goede strijd is, die daarbij hoort…
Omgorden we onszelf niet met Deze waarheid?
Dan is het op voorhand al een verloren strijd!
Het borstharnas van de gerechtigheid trekken we aan,
want het beschermt ieder vitaal orgaan.
Wát is het, wat jouw hart vervult,
en je daardoor de Heere niet meer dienen zult?

Zorg dat je zo bent gezind,
opdat Zijn gerechtigheid overwint!
Hoe zullen onze voetstappen elke dag gaan?
Trekken we de blijde boodschap van vrede aan?
Om ook de ongelovige heiden,
in vrede met ‘t Evangelie te verblijden?
Het gaat er niet om, om op mensen indruk te maken,

Wij dienen Jezus, om harten met ‘t Evangelie te raken…
Het schild van het geloof zal ons behoeden,
wanneer vijanden van alle kanten naar ons spoeden.

Niet alleen, maar eensgezind strak in het gelid,

dán krijgt de vijand ons niet in zijn bezit.

's Vijands vurige pijlen worden afgeweerd,

onze vitale organen niet bezeerd!

De duivel wil dat wij in gedachten twijfelen gaan,

in plaats van krachtig in de Heere Jezus te staan.

Maar de helm der zaligheid helpt ons, onze gedachten,

om 't alleen van onze Zaligmaker te verwachten.

De duivel, leugenmaker vanaf den beginne,

heeft Jezus voor ons op aarde willen overwinnen!

Gebruiken wij het zwaard van de Geest,

het Woord dat je in de Bijbel leest?

De duivelse vijand vlucht weg,

als ik dat Woord hardop zeg.

Ook Jezus had dit Woord in de woestijn paraat,

waardoor Hij de duivel met zijn verleiding verslaat.

Daarom is het belangrijk dit Woord te leren,

om zo duivelse verleidingen af te weren!

Zijn Geest is nodig om 't in onze levens toe te passen.

Zonder Hem, zijn we tegen de duivel niet opgewassen.

Besef je wel wat voor een goud,

je in jouw handen houdt?

In de Bijbel lees je telkens één patroon,

zonder de overwinnaar Jezus, Gods Zoon,

zonder de hulp van Zijn Vader èn de Geest van God?

is een verloren strijd, jouw lot!

Zijn we tot strijden bereid?

Het is niet onze, maar Gods strijd!

Het zit niet in ons verstand of kracht...,

het zit in Gods krachtige almacht!

Die afhankelijkheid zit niet alleen in het Woord,

ook in ons gebed, dat de vader gráág hoort!

Op Golgotha heeft Hij de macht van de boze gebroken.

Toen Hij opstond, de macht van de dood verbroken.

Wij hebben te doen met een onzichtbare vijand,

tevens te doen met een zichtbare Heere en Heiland!

Door de Bijbel heen leren wij Hem kennen.

Laat je niet door duivelse verleidingen verwennen!

Lees je niet van veel strijd in de psalmen?

Zullen we deze over de aarde laten galmen?

Want dan is ons hart gezind,

op een Christus Die altijd overwint!

Hoe blijven wij in dit leven staande?

Soms "lijkt" er geen strijd gaande...

Het grootste gevaar is dat we verslappen.

Hoe richten wij dan onze voetstappen?

Hoe is het dan met onze wapenrusting?

De kans is namelijk niet gering,

dat de vijand juist nu een bres slaat,

als je niet vast in Gods Woord staat!

Open je ogen in jouw strijd nu je nog leeft,

dat Jezus de strijd al overwonnen heeft!

In Hem ben jij en ik, méér dan overwinnaar,

Hij heeft onze strijd gestreden, de Vader staat nu klaar,

om ons, Zijn kinderen te ontvangen.

Kijk jij daar ook zo naar uit, met hevig verlangen?

En geven wij in het heden als dienende slaven,

aan de Heere bereidwillig onze gaven! N.a.v. een preek met als tekstgedeelten: Efeziërs 6:5-18

https://kerkdienstgemist.nl/stations/241/events/recording/164417040000241

Arme rijke jongeling...

Sommige Bijbelgedeelten wil je liever niet lezen, want het kan weleens pijnlijk wezen. Jezus had met de rijke jongeling, een diepgaande aanvaring... Dat maakte op de discipelen veel indruk, en het bracht hen van hun stuk. De jongeling die zoiets prachtigs vraagt... Een vraag die jij ook in jouw hart draagt? Goede Meester, zal ik na mijn sterven, ja, hóe zal ik eeuwig leven beërven? Jezus, Die er hard en ondiplomatiek leek in te staan. waardoor de jongeling zich omdraaide en is weggegaan. 't Grieks zegt dat schaamte op z'n gezicht was gegrift. Volgens een vroeg Evangelisch geschrift, krabde hij zich achter zijn oren... Het beviel hem niet wat hij moest horen. In Markus is dit de énige geschiedenis, waaraan Jezus geen gehoor gegeven is. Hoe moeilijk is 't voor een rijke, om het Koninkrijk van God te bereiken? Door de Heere kom je in Gods Koninkrijk, maar door de mens is dat onmogelijk. Wat heeft ons dit vandaag te zeggen? Hoe moeten wij dit nu uitleggen? Wat heeft covid de afgelopen tijd in ons gewerkt? Dat je 't kan verdienen als je hard genoeg werkt!? Is die vraag goed die ik stel? Ik lees hem in Markus echter wel!

Nadrukkelijk is in de grondtekst vertelt, dat op zijn vraag Jezus belang in hem stelt. De jongeling heeft Jezus' hartenklop goed gevoeld, voor hij 't antwoord hoorde dat voor hem is bedoeld. Bij Jezus kwam iets los in Zijn Middelaarshart. Maar de jongen vond Zijn antwoord erg hard. Jezus had echter het beste met hem voor, terwijl de jongen zijn hart aan aardse rijkdom verloor. Genade, hij werd persoonlijk uitgenodigd! Maar werd door 't antwoord ontmoedigd... Eéns zullen zijn aardse bezittingen vergaan... Hoewel Zijn schat eeuwig in de hemel zal staan. Laten wij het in dit leven breed hangen? Of zoeken we de eeuwige schat met verlangen? De jongeling liet de hemelse schat voor wat 't is. Door de knieën voor Jezus gegaan en toch..., mis! Jezus' liefde komt tot ons in dit gebod. Volg je Hem? Wat is jouw eeuwig lot? Want het aangrijpende van vanmorgen, is dat Hij jou de schat in de hemel wil bezorgen, maar als jij naar aardse rijkdom blijft lopen, kan je dan op Zijn eeuwige nabijheid hopen? In 't nieuwe testament wordt geschreven, dat rijkdom 't grootste gevaar is in ons leven. Ik vraag mezelf af, is dit bij mij een punt? Heb ik het op aardse rijkdom gemunt? Niet vroom doen, dat heeft geen zin. Niemand levert toch graag alles in? 'Is die rijke jongeling', zo schreef iemand, 'een beeld van de kerk in ' t westen zoals Nederland?' Mijn keuze om naar de kerk te komen was vrij,

nu zit ik hier en is de vrijblijvend voorbij. Heb  ik alles over voor Hem? Of zet ik bij 't volgen mijn voet op de rem? Heere Jezus U gaf en geeft  zó veel..., help mij mezelf aan U te geven, geheel! Jezus heeft allen lief en alles verkocht, opdat een ieder bij Zijn Vader komen mocht. Jezus wil ons met niemand delen, ons hart, ziel, verstand en krachten niet verdelen. Hij die omwille van Jezus' Evangelie, zijn huis verlaat en akkers of familie? Ontvangt datgene honderdvoudig nu in deze tijd, met tevens vervolgingen waaronder je lijdt. Moeilijke hè!? Die vervolgingen, het weg moeten geven van bezittingen? Maar Jezus legt Zijn vinger precies, op de plek waarmee ik de relatie met Hem verlies. Zijn wereld die komt wordt  gegeven, mèt het eeuwig gelukzalig leven. Ik kan niet alles opgeven, daarvoor moet ik me schamen...  Maar U heeft het voor mij gedaan, amen, ja amen...! Wij zien onze ellende, als we ons tot Hem wenden. Dán weet Jezus ons in 't hart te raken, en staat het schaamrood op onze kaken. Hij Die arm werd voor mij arme zondaar, 

maakt het ónmogelijke in ons leven waar! Daarom is de titel rijke jongeling fout. 't Betreft een rijke Christus Die van ons houdt!

N.a.v. een preek met als tekstgedeelten Marcus 10: 13-31

Jakobus 5: 1-6

Tekst:

Marcus 10: 21-22

21 En Jezus keek hem aan en had hem lief, en Hij zei tegen hem: Eén ding ontbreekt u: ga heen, verkoop alles wat u hebt en geef het aan de armen en u zult een schat hebben in de hemel; en kom dan, neem het kruis op en volg Mij. 22 Maar hij werd treurig over dat woord en ging bedroefd weg, want hij had veel bezittingen.

https://kerkdienstgemist.nl/stations/241/events/recording/164353320000241